战争不是人类伤亡的罪魁祸首，幸福感危机才是“元凶” | 社会科学报

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幸福是什么

幸福是人类永恒的话题。幸福从科学的角度来讲到底是怎么回事？科学的幸福观、科学的幸福知识，对于我们个人乃至整个国家的进步到底有什么作用？清华大学教授彭凯平认为，幸福的人一定是行动积极的人，人在开心快乐的积极状态下更容易有伟大的发现、创造。

原文：《为什么幸福是21世纪的重要话题？》

作者：清华大学社会科学院院长   彭凯平

联合国报告早就指出，人类21世纪面临最伟大的生存挑战，不是污染、战争，也不是瘟疫，造成人类伤亡人数最大的生活事件就是我们的幸福感偏低，这是人类21世纪特别重要的话题。

社会心理指标让幸福排名受到拖累

据联合国大会公布的2017年世界幸福报告，中国的幸福排名在全世界将近200多个国家和地区中仅为第79位，这个数字和我们的期望有巨大落差，为什么中国人的幸福排名不那么尽人意？拖了我们后腿的是什么？是社会心理指标让我们中国人民的幸福排名受到拖累。

第一点是社会公益水平偏低。中国人民做公益的人数和比例平均而言是偏低的。这里可能有些文化的原因，我们宣扬好事不留名，这在某种意义上伤害了中国社会的公益之心，都以为大家不愿意帮助别人，其实很多人愿意助人为乐，只是不说。中国社会的公益捐赠严重不足。测量幸福指数为什么要把慈善作为一个这么重要的指标呢？因为积极心理学大量的统计研究发现，人开心的时候容易做慈善、容易做公德、容易做好事，是一个很重要的相关变量。

第二点是社会信任低。别人说一些高大上的话、好话、正面话、积极的话，我们都说是“装”，其实很多时候一个人坚持装下去那就不是“装”了。我们社会负能量的表达确实是比较多一些。我们曾经做过13种语言正面和负面表达的研究，发现过去200年，中文的负面表达是全世界最明显的。你要讲正面的话，大家说你在“装”，这就是一个很重大的社会心态问题。我们民族本是乐感文化，丧礼都叫做喜丧，但从当代数据分析来看，我们真的不是乐感，负面情绪表达比较强烈。

社会的信任度比较低，造成一个很严重的社会心理障碍即敌意归因。敌意归因现在在很多成人身上也体现出来，比较常见的表现是阴谋论。有一些东西是超越个体之外的环境原因、历史原因、大局原因决定的，但有一部分人反而容易把它想成阴谋决定一切，认为任何事情都是阴谋，而不去具体分析具体的事件、具体的环境、具体的当事人、具体原因，停留在浅尝辄止、单薄的解释上面，这是我们社会需要思考的。阴谋论的第一个伤害在于会导致我们不去关注真相，而停留在自我满意、自我陶醉上，因此找不到解决问题的真实的方法和答案。第二个伤害就是找不到正确的对策。找不到正确的原因，找不到正确的对策，就绝对不会产生正确的结果。一个伟大的中华民族，应该是相信探索、相信研究、相信科学、相信证据的民族，而不是相信所谓的阴谋论。

第三点是主观幸福感不足。中央电视台曾经做了一个调查，询问中国老百姓“你幸福吗？”，得到的是一堆神一样的回答，为什么？我们不太知道幸福是什么，很多人甚至无视幸福，也鄙视幸福。一个特别重要的生活事件就是工作。人有将近1/3的生命实际跟工作有关。中国居民从工作中间得到幸福感的比例，在工业化国家里排名倒数第一，这是美国密歇根大学心理学家彼得森教授的调查结果。我们工作是为了前途、为了养家糊口、为了国家利益，很多时候我们没有考虑工作的个人利益、幸福价值是什么，所以从工作中间得到幸福的比例偏低。

幸福有生理物质基础

我们还有一些对幸福的误解，也让我们中国人民不知道什么是幸福。幸福到底是什么？

首先幸福绝对不是虚幻的概念。幸福有物质的、生理的基础，起码有三个特别重要的生理指标和幸福密切相关。第一个就是幸福的人一定不能有过度的负面情绪的活动。第二个特别重要的指标，幸福一定要有一些神经递质的分泌。大脑有一个特别重要的神经加工中心叫VTA，它分泌出来的神经化学激素，如内非肽、多巴胺、催产素、血清素，都和我们幸福的体验密切相关，所以是看得见、摸得着的。幸福有一个特别重要的人性的意义。大脑前额叶是我们体验幸福时特别重要的区域，当我们感到幸福时和感到愉快时是不一样的，一定有一种智慧、人性，有一种对人生的深刻理解和满足感，这样的一种认识和我们人类简单的愉快感觉不一样。

幸福在某种程度上不是金钱所决定的。特别富裕的人和一般人并没有太大的区别，暴富的人往往还不是特别幸福。有一个很重要的心理学研究，发现中彩票一夜暴富的人在某种程度上幸福指数比没有中彩票的人低，因为突然暴富没有心理准备，造成自己的心理异常。同时跟亲人的关系出现严重裂痕，很多突然暴富的人第一个念头就是离婚。所以，幸福跟金钱之间并没有完全对应的关系。金钱和幸福的关系，大概就是0.12的关系，其实是不够强烈的。比如说特别富裕的国家，它的幸福指数未必很高，像美国、日本、韩国GDP都不错，但是抑郁症人群的比例，比一般的发展中国家反而高一些。当人均GDP达到3000至4000美金时，经济发展水平略好，幸福感会增强很多，但是过了这个“幸福拐点”之后，幸福感就跟经济收入关系不大了。当人均国民收入超过8000美元时，国家财富与国民幸福感的关联就消失了，而人权、平等、公正等指标对幸福的影响开始明显增大。

对幸福最起作用的其实是美好的人际关系，是至爱亲朋的支持，是社会交往的技巧。人和动物特别重要的不同在于人类能够维持的社会关系远远多于其他生物。人类是社会的生物，和别人在一起不光是给我们带来了工作的便利、交往的方便、交配的可能性，最重要的是给我们带来了心灵的慰藉，人在和别人接触过程中产生的愉悦、快乐、舒适、幸福，是我们人生中特别有意义的地方。哈罗教授1957发表了他的研究报告：他把猴子交给两个猴妈妈抚养，一个是给它喂奶的妈妈，另外一个是给它触摸感、接触感的妈妈。结果这只小猴子成长之后最为依恋的，并不是给它奶水的妈妈，而是给它触摸感、接触感的妈妈。可见关系真的很重要。有工作的人比没有工作的人不光是工资上有差距，主要是社会关系上有差距。一个富豪有很多钱，但是没有工作、没有社会联系、没有朋友支持，比一个拿不到多少钱的有工作的人其实还要失落。工作的价值现在发现主要是社会支持、社会网络。同样我们发现，结婚的人比没有结婚的人要幸福得多，不是因为结婚能够带来性满足，主要是人与人之间相濡以沫的感情让人满足。可以看见，幸福在人与人之间，幸福在人间。

幸福的人一定是行动积极的人，幸福的人创造力比其他人高很多。人在开心快乐的积极状态下容易有伟大的发现。诺贝尔科学奖获得者和其他人典型的差别，就是他们是快乐、积极、自信的人，这是作出创造性工作特别重要的保障。

幸福是一种有意义的快乐

人类的幸福还有一个特别重要的因素，就是对人性的欣赏、满足和认识。我把它叫作：幸福是一种有意义的快乐。所谓的意义很多都是一种文化的意义。意义是我们大脑前额叶的产物，是智慧和理性创造出来的感受，也是各种神经机理的作用。我们发现一个很重要的意义的标志就是一种智慧的感受，用一种仿佛真理都已经揭开帷幕的方式让你看得清清楚楚。还有一种是全身温暖、特别容易受到感动，这都是意义的感觉，可以体会得到，也可以发泄出来，同时也是可以测得准的一种心理活动。

中国古诗说“行到水穷处，坐看云起时”，有文化的人看到云朵、落霞，听到蝉鸣，领会中间的感觉是不一样的，大脑前额叶的活动是幸福必不可少的要素，否则就是傻乐。但我们为什么常常会误以为有文化的人苦恼多呢？是因为他不开心能够说出来，而弱势群体的不开心却很少表达，所以别人不知道他不开心。不过在人际关系中间，在家庭生活中间，在普通的日常事务中间，没有文化的农村老太太也能感受幸福，是因为她能从传宗接代的幸福、儿孙绕膝的生活中发现自己生活的意义感。

什么是福流

齐斯真·米哈伊教授曾用英文单词Flow来表达有意义的快乐体验，我把它翻译成“福流”。米哈伊教授曾经追踪一些特别成功的人将近15年，结果发现这些人有一个与众不同的特点——当他做自己特别喜欢的事情时，经常进入一种物我两忘、天人合一、酣畅淋漓的状态，这个状态就叫做Flow，这是人这一辈子应该体验的、多多积累的状态。

福流有五大特征：全神贯注、物我两忘、驾轻就熟、点滴入心和酣畅淋漓。福流一定是达到了一种物我两忘的状态，做起来得心应手，也不关心别人的评价，也不关心最后的结果。他体验此时此刻的一种过程，完成之后有一种酣畅淋漓的快感。但是有些事情很少产生福流，比如做杂务，心不专注很难产生福流；闲逛无聊、无所事事产生不了福流。

五大幸福杀手：“急飘比恨靠”

除了控制消极情绪之外，人还要做一件事情，就是一定要引发积极的情绪，什么样的幸福能够让我们产生愉悦积极的情绪？

我们发现微笑可以产生积极愉悦的情绪，而且有比较强烈的感染力。这种感染的力量我们叫迪香式微笑。迪香是法国医生，他发现当一个人三块肌肉同时活动的时候就会产生一种特别有感染力的微笑。心理学家卡特勒教授和他的学生曾经做过一个研究，对美国伯克利加州大学附近的一所女子学校1960年毕业班同学的毕业照片进行分析，30年之后再回访，结果发现那些当年以迪香式微笑上镜的人，结婚比例高，离婚比例低，自我评估幸福的比例高，事业也要更成功

除了微笑，触摸、抚摸也能够产生积极愉悦的情绪体验。其实积极情绪的修行方法有很多，需要我们自己去探索、发现。中国人讲知行合一，所以知道积极心理学后还要去做。

我经常讲五施，就是言施、眼施、颜施、心施和身施。第一个是言施。我们一定要表达，人是语意的产物，人的知识信息从来不是符号印在我的大脑前额叶，而是作为神经化学的联系流淌在我们全身。每一个人都是知识的载体，所以文化、信息、知识一定会引起身心的感染和体验，所以学习积极心理学并不是学习抽象的概念、符号，它是一种身心的体验。你多多地说、学、体验积极心理学，产生的作用都是很正面的。我们做过研究，你让人聊社会不公平，越聊越愤怒，最后拍桌子，所有的可的松都膨胀起来，为什么？人从来不是被动的、抽象地理解概念，他是带动身心的体验来的，所以积极、朝气蓬勃、道德高尚的那些人说话都是抬头挺胸的。知行合一是很重要的。

第二个是身施，人可以通过做一些事情来产生幸福感。跑步15分钟到30分钟，大脑分泌出各种积极化学激素，你很开心、很积极，所以运动会上瘾。闻香闻一会儿就会很开心，也是身体的感受。

第三个是眼施，一定要有慧眼，关注生活中间变化的事情。上班别老着急赶路，看一看周围的美景、周围的人，看一看自己的家里有没有失落的事情。生活其实不单调的，季节的变化、爱人换了一件新衣服、小孩的羡慕和对你的爱戴等，但如果你老想着自己的任务，就看不到生活的变化和美感。

第四个是颜施，我们要学会让别人感受到正面积极的能量。笑脸是能够让人感受出来的，一个领导不笑就是装腔作势，还有就是心里特别苦。

第五个是心施。我们一定要用心去感受，很多时候我们培养做事情的能力，没有培养感受的能力。21世纪是一个感受的时代，要感受有意义、有价值的东西。我们一定要培养慧眼禅心。

海伦·凯勒曾写过一本书《假如给我三天光明》，曾经描述她自己特别重要的心灵体验，也是对所有人真实的劝告。她说：“我想知道为什么有些人在森林里面走了一个小时却什么也没有看到。我一个看不见任何东西的盲人却看见了无数的事情。我看到一片叶子上对称的美感，我看到了银杏树表面那种光滑的触感，我看到了树枝上那种粗糙的凹凸不平。我作为一个看不见的盲人可以给那些能够看见的人一个启示：去善用你的眼睛就像你明天将会失明一样。去聆听美妙的天籁、悦耳的鸟鸣、奔腾的交响曲，就像明天将会失聪一样。去用心抚摸每一个物件就像明天将会失去触觉一样。去闻花香，去品尝每一口饭菜，就像明天你将永远无法闻到香味和品尝味道一样。”所以人类的生活充满了真善美，关键是你得有慧眼禅心去体验去修行。

文章原载于社会科学报第1563期第6版，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

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